Azazel és un dels àngels caiguts. Per primera vegada els jueus van començar a parlar d'ell. El Llibre d’Enoc diu que ell era el líder dels gegants que es van rebel·lar contra Déu. Va ser Azazel qui va ensenyar als homes a lluitar i va donar a les dones cosmètics i l'art de l'engany. Va seduir la gent, els va ensenyar la disbauxa i fins i tot va inventar armes.
Azazel era originalment un àngel. Però després va donar l’esquena a Déu i, sense tenir por de la seva ira, es va rebel·lar contra ell. Es va unir a la fila d'altres àngels caiguts i va començar a lluitar contra Déu. Els arcàngels van rebre l'ordre de destruir-lo, però Azazel era molt fort. Els arcàngels no van poder fer-hi front.
L’àngel que va perdre les ales
Déu, en veure que aquest àngel caigut no es podia destruir, va ordenar a un dels seus herois favorits, l’arcàngel Rafael, que li tallés les ales i després llançés el perjur a l’Infern. Azazel va acabar a l'Infern, però fins i tot allà va continuar lluitant contra la "tirania de Déu".
Això s’afirma a la Bíblia i descriu les escenes de la vida i la caiguda d’aquest àngel. A més, també parla de la caça per ell, amb més detall. Per descomptat, no és un fet que aquesta persona històrica existís realment al nostre planeta, però aquest mite d'algun lloc es va fer conegut per molts antics habitants de la Terra.
A més de la Bíblia, el nom Azazel s’esmenta en altres fonts. En alguns textos, se l’anomena Nahash o la serp temptadora. A la mitologia grega antiga, ell és Prometeu, que va atorgar foc a les persones. Entre altres pobles, se l’anomena Mutu, un déu que personifica l’inframón.
També es coneix el nom de Seth, també se li atribueix a aquest àngel caigut. El nom es tradueix de l'àrab i l'arameu com "la cabra del perdó" o el dimoni del desert. Azazel és capaç de seduir a una persona, conduint-la, però aquest camí és fals i, per regla general, pecaminós.
Boc expiatori
Judea és un país que existia realment a l'antiguitat i s'hi va adoptar un ritual associat al nom d'Azazel. Es va anomenar el dia del "boc expiatori". Però normalment es sacrificava un vedell i dues cabres. Una cabra va morir com a sacrifici pels pecats i la segona va ser enviada "al desert a Azazel".
L’animal que anava a l’àngel caigut fins i tot podia sobreviure, perquè allà on era l’Infern, cap de les persones ho sabia. La cabra va ser treta al desert i llançada allà. L’animal podria tornar als seus antics propietaris i, per regla general, en van callar.
Aquells animals que van ser assassinats per perdó dels pecats van ser cremats. Però no només es sacrificaven les cabres, sinó que també podien matar un carnet, una cabra, un colom o una tórtora en nom d’Azazel. També es va cremar una petita porció de farina i gra. Aquest ritu, per cert, va ser adoptat pels habitants de l'Antic Egipte, així com pels habitants de l'antiga Àsia. La cerimònia no va ser molt estètica i va ser abandonada durant l’edat mitjana.
Algunes fonts diuen que Azazel és qui "ha de ser enviat". Altres manuscrits diuen que aquest era el nom de la roca, des d'on es tirava la cabra sacrificada a l'abisme. Als llibres de la Torà, s’informa que aquesta paraula també s’anomena “subvariants” de les forces espirituals. Aquests poders són utilitzats per Déu per castigar la gent pels seus crims.
Per descomptat, la imatge d’Azazel també es va utilitzar a la literatura. Recordem, per exemple, Azazello de Mikhail Bulgakov a la novel·la El mestre i Margarita, la novel·la Azazel de Boris Akunin. També Azazel es troba a la subcultura nord-americana, concretament en còmics, a les pel·lícules de X-Men. Aquest personatge es troba entre els japonesos, els britànics i altres pobles.
