L’idealisme és una de les direccions en el desenvolupament del pensament filosòfic. Aquest flux inicialment no era uniforme. En el curs de la formació de punts de vista filosòfics, van prendre forma dues branques independents: idealisme subjectiu i objectiu. El primer va posar les sensacions humanes al capdavant, declarant que eren la font de la realitat. I els representants de l’idealisme objectiu consideraven que el principi diví, l’esperit o la consciència del món eren el principi fonamental de tot.
El naixement de l’idealisme objectiu
Els representants de diferents escoles d’idealisme objectiu van assenyalar diverses raons per a l’aparició i el desenvolupament de la realitat. Els filòsofs religiosos situaven Déu o el principi diví al centre del món. Altres pensadors anomenats món seran la causa principal de tot. El filòsof alemany Hegel, que va desenvolupar de manera més consistent i completa la seva teoria de l’idealisme, va creure que el principi fonamental de la realitat és l’esperit absolut.
L’inici de l’idealisme objectiu fou establert pels filòsofs grecs Pitàgores i Plató. Ells i els seus seguidors directes no van negar l'existència del món material, però van creure que obeeix els principis i les lleis del món ideal. Es va declarar que la realitat material i objectiva era un reflex dels processos que van tenir lloc en l’àmbit global de l’ideal. Plató creia que tota la varietat de coses està generada pel començament ideal. Els objectes i les formes corporals són transitòries, sorgeixen i perden. Només la idea es manté inalterada, eterna i inalterable.
L'idealisme objectiu també es presenta en les opinions religioses i filosòfiques dels antics indis. Els filòsofs orientals consideraven la matèria només un vel, sota el qual s’amaga el principi diví. Aquestes opinions es reflecteixen en una forma viva i imaginativa en els llibres religiosos dels indis, en particular en els Upanishads.
Desenvolupament posterior de l’idealisme objectiu
Molt més tard, els conceptes d'idealisme objectiu van ser desenvolupats pels filòsofs europeus Leibniz, Schelling i Hegel. En particular, Schelling en les seves obres ja es basava en les dades de les ciències naturals, tenint en compte els processos que tenen lloc al món en dinàmica. Però, en ser un seguidor de l’idealisme objectiu, el filòsof es va esforçar per espiritualitzar tota la matèria.
El gran filòsof alemany Hegel va fer la contribució més significativa no només al desenvolupament de l’idealisme, sinó també a la formació del mètode dialèctic. Hegel va reconèixer que l'esperit absolut, que el filòsof va posar al lloc de Déu, és primordial en relació amb la matèria. El pensador va assignar un paper secundari a la matèria, subordinant-la a formes de ser ideals.
La posició de l’idealisme objectiu es reflectia amb més claredat en les obres de Hegel "Filosofia de la natura" i "Ciència de la lògica". El pensador dota l’esperit absolut de tots els atributs del principi diví, donant-li també la propietat d’un desenvolupament sense fi. Descrivint les lleis del desenvolupament de l’esperit, Hegel es basava en el concepte de contradicció, que en el seu concepte prenia la forma d’una força motriu per al desenvolupament d’un principi ideal.
