El sòl sobre el qual va créixer el moviment dissident a la Unió Soviètica va ser el període del desglaç, que va caure la primera dècada després de la mort de Stalin. El fenomen del moviment dissident va aparèixer a l’Europa medieval, però la dissidència soviètica va esdevenir una fita especial en la història de Rússia.
Instruccions
Pas 1
El culte a la personalitat va acabar amb la mort natural de Stalin i va ser finalment desmentit a l'històric XX Congrés del PCUS. El període de desglaç durant un cert temps va donar als partidaris de les transformacions democràtiques l'esperança del triomf de la justícia en el camp dels drets civils i humans de l'individu. Però el sistema socialista, basat en mètodes de govern autoritaris, no permet la dissidència. Des del principi, les relacions del primer secretari del PCUS, N. S. Khrushchev amb la intel·lectualitat creativa. Tot i que al llarg de diversos anys la censura es va debilitar fins a tal punt que va ser possible publicar publicacions denunciant el règim antipopular de la dictadura, no hi havia la possibilitat d’assegurar la llibertat completa de l’individu en les condicions d’un estat totalitari..
Pas 2
El moviment dissident ha madurat a partir del desglaç. Amb el final del trastorn democràtic temporal, molts defensors dels drets humans han estat il·legalitzats. A diferència dels pocs grups antisoviètics que van operar durant l’època del culte a la personalitat, els dissidents no van demanar la destrucció del sistema existent, sinó que van advocar únicament per l’observança dels drets humans. L'únic mètode acceptable de dissidents eren les manifestacions pacífiques de protesta. El motiu de la primera manifestació, que va tenir lloc el 5 de desembre de 1065, va ser la detenció dels escriptors Yuri Daniel i Andrei Sinyavsky, que van publicar el seu conte "Passejades amb Pushkin" a Occident - una obra d'un gènere purament literari. El fet mateix de publicar-se a l'estranger va ser escandalós, cosa que es va convertir en la raó per acusar els escriptors d'activitats antisoviètiques. Les autoritats van respondre a la manifestació amb un article de la llei penal de l'URSS "sobre accions col·lectives que violen greument l'ordre públic". Aquesta va ser l’única forma legal possible de combatre la dissidència, ja que la Unió Soviètica es va posicionar en l’àmbit internacional com un estat democràtic.
Pas 3
La censura no expressada i la persecució de la dissidència a la Unió Soviètica van provocar un fenomen tan singular com el "samizdat". Inicialment, el tema de la publicació independent eren les obres d’art, en particular els poemes de Tsvetaeva, Mandelstam, Brodsky, posteriorment van començar a aparèixer missatgers polítics, com ara "Veche", "Duel" i similars.
Pas 4
La dissidència representava una greu amenaça no tant per al sistema existent com per a l'autoritat de l'estat socialista. L’eslògan declarat de l’absència de repressió política i, en conseqüència, de presos polítics, va encadenar fortament les mans de les forces de l’ordre. A més de la llei sobre violació de l’ordre públic, als dissidents se’ls podia presentar un article sobre el parasitisme, com era el cas de Joseph Brodsky, que no era membre de la Unió d’Escriptors i no tenia feina oficial. Alguns van ser declarats malalts mentals i aïllats de la societat en hospitals mentals.
Pas 5
No se sap quin paper van jugar els dissidents en el col·lapse de la Unió Soviètica; el més probable és que el socialisme hagi perdurat la seva utilitat com a sistema econòmic ineficaç, però van formar tota una capa de cultura soviètica que no pot passar desapercebuda.
