Sufisme, hermitisme, vot de celibat i renúncia a la propietat: aquesta és la targeta de visita del dervisc. Un mendiant errant o que viu en un monestir no té dret a demanar almoina, ha d’obeir completament al mestre i buscar la perfecció espiritual des del cor, no des de la ment.
Dervish és al mateix temps un prototip musulmà de monjo, un captaire errant, i un fakir, un metge, un endeví dels estrats més pobres de la població dels països que professen l'islam. La varietat d’essències de dervix ha evolucionat al llarg dels segles, començant cap al segle VIII aproximadament. Els dervixos viuen i continuen buscant la perfecció espiritual al Pakistan, l'Índia, l'Iran, alguns països del sud-est asiàtic i el nord d'Àfrica.
Dervixos tan diferents
Els dervixos vaguen i viuen als monestirs (tekie, khanaka). En qualsevol cas, els derviscos no haurien de tenir propietat, estan obligats a obeir plenament el mestre (xeic) i, idealment, observar el vot de celibat. Hi ha, però, derviscos que tenen el seu propi ofici o posició, les seves cases i famílies i viuen fora de les muralles del monestir. En aquest cas, haurien de ser generosos, hospitalaris, preparats per separar-se de la propietat, perquè tot pertany a Al·là. Se'ls encarrega de fer oracions especials de la confraria a determinades hores i de visitar el monestir 2-3 vegades a la setmana i els dies religiosos.
L’essència de la creença religiosa dels derviscos
Els dervixos estan units pel desig d’una vida hermítica i el sufisme, una de les direccions principals de la filosofia musulmana. La idea principal d’aquest darrer rau en la consecució individual de la connexió amb Déu, en la neteja del cor de tot excepte Déu. Les formes d’aconseguir la perfecció espiritual es poden expressar en una contemplació silenciosa i profunda, en pregàries generals en veu alta, acompanyades de cant, en rituals, amb tocs religiosos, danses musicals. L’èxtasi místic provinent d’un cor pur ajuda més que els intents de comprendre intel·lectualment els ensenyaments.
Ordres dels dervixos
Es coneixen més de 70 ordres de dervixos fundats per eminents ancians o xeics. El més antic d'ells és l'ordre Elvani, que va ser fundada pel xeic Elvan (mort a Gidda el 766). Altres ordres antics són els Edgemites, Bektashi i Sakati. També hi ha sectes que es desvien de les lleis bàsiques de l’islam, les anomenades. lliure (asad) o sense llei (bicher). Els musulmans devots aporten al monestir rics regals o aportacions relacionats amb un o altre ordre. No obstant això, els dervixos han de tenir cura de la seva pròpia vestimenta. El color de la roba es tria negre o verd fosc; els xeics tenen blanc i verd. El cap del dervisc està cobert amb un turbant de diverses formes.
Ballar els dervixos
Hi havia molts ordres de derviscos al territori de l'antic Imperi Otomà. El 1925, durant la transició de Turquia al sistema republicà de govern, els derviscos i les seves ordres van ser prohibits. Des de mitjans dels anys 50 del segle XX, l’actitud de l’Estat envers els derviscos s’ha suavitzat. Alguns ordres de derviscos s’han integrat a la vida moderna de Turquia i s’han convertit en una atracció turística. Per exemple, els dervixos balladors de l’ordre Mevlevi a Konya, a 200 km al sud d’Ankara. Dues vegades a l’any, les seves festes s’acompanyen d’un emocionant ball remolí ple de profund significat místic.
