Un dels principis principals del cristianisme és la unitat de la Santíssima Trinitat. Tots els cristians s’enfronten a una tasca difícil: entendre i acceptar la Trinitat de l’essència divina. Com a regla general, no hi ha problemes per entendre el Pare i el Fill, ja que el concepte de nepotisme i la transferència de poder de pare a fill s’acosta a la humanitat. Sorgeixen problemes per entendre l’Esperit Sant com una entitat immaterial, però realment existent.
Del judaisme al primer cristianisme
L’Esperit Sant és esmentat moltes vegades a l’Antic Testament. Es tracta d’una substància eterna, no creada durant la creació del món, sinó que sempre va existir. Abans de la creació del món, la terra estava deserta, només l’Esperit planava sobre l’abisme de l’aigua. Per descomptat, va prendre la part més directa en la creació: va planar sobre el terra i el va escalfar, com un ocell que protegeix els seus pollets.
A l’Antic Testament, l’Esperit Sant i Déu no són un. Déu envia l’Esperit Sant a la terra per construir, protegir i fer miracles. Com a creador solidari, Déu està preocupat per la seva creació i el seu missatger és el mediador entre l’Altíssim i els seus fills escollits.
Amb l’entrada al món de Jesucrist, la situació canvia. Ara, cada creient es converteix en un dipòsit d’una part de l’essència divina. Crist diu que el Fill, el Pare i l’Esperit Sant són un sol element i, si una persona no ho pot entendre, hauria d’acceptar-ho. També adverteix: dir coses dolentes sobre la tercera hipòstasi de Déu és impossible en tot cas. Si es pot perdonar qui blasfemen sobre el Fill, tot aquell que digui blasfèmies sobre l’Esperit Sant no serà perdonat ni en el present ni en el futur.
Ànima de déu
Segons les Escriptures, l’Esperit Sant és la personificació de l’amor transmès del Pare al Fill: una força immaterial intel·ligent, viva i santificadora. Descendeix sobre els creients i els il·lumina, baixa sobre els profetes i els dóna coneixement del futur, baixa sobre els apòstols i els proclama la veritat. Tot i que el Pare, el Fill i l’Esperit Sant són triunis, no es fusionen en una essència, actuant per separat i junts.
Fins i tot els pares de l’església admeten que és impossible conèixer l’essència de l’Esperit Sant, però és possible creure-la i acceptar-la com a part de la Trinitat trinitària. La doctrina de la Trinitat va aparèixer a les primeres obres cristianes, però es va consolidar al segle IV dC al Concili de Constantinoble.
Fenòmens
Hi ha episodis a les Escriptures que descriuen les aparicions de l’Esperit Sant. Va baixar sobre Jesucrist en el moment del seu bateig en forma de colom blanc que va volar del cel. En iconografia, la imatge de l’Esperit en forma de colom només es permet en aquells casos quan es tracta del bateig de Jesús. En altres casos, la imatge d’un colom no té cap significat sagrat.
A més, l’Esperit va descendir sobre els apòstols en forma de llengües de foc. Els Fets dels Apòstols descriuen com, un dia després anomenat Pentecosta, de sobte va aparèixer un soroll, semblant al so del vent. Els sons estranys omplien la casa on hi havia els deixebles de Crist en aquell moment. Van aparèixer llengües de foc separades, que van descendir sobre els apòstols. Després del descens de la flama divina, els apòstols van rebre el do de la capacitat de parlar en diferents idiomes i predicar l’Evangeli.
