La frase senzilla "prova de llapis" va aparèixer fa molt de temps a Sud-àfrica. En un moment en què el territori de l’esmentat estat estava dominat per l’apartheid, una política en què la població no blanca tenia drets limitats, la prova realitzada amb un llapis era una forma de graduar-se de la població. La prova es basa en un tret distintiu de la "població acolorida", l'anomenat "grau de rínxol africà".
Troba rínxols
L’essència de la prova amb un llapis és la següent: el llapis es va inserir als cabells del subjecte, si el llapis no va caure quan es va inclinar el cap, cosa que indicava que el subjecte pertanyia a “de colors”, perquè els afroamericans, naturalment, tenen cabells arrissats molt gruixuts. Al mateix temps, els rínxols dels negres són petits, això distingeix els seus "pentinats" dels pentinats arrissats de persones d'altres races.
Atès que els mateixos "colors" es dividien en negres i simplement eren de colors, la prova es va continuar identificant també aquesta gradació. Calia sacsejar el cap durant la prova, si el llapis va caure, la persona es classificava com una persona de color, però si es mantenia fermament en els rínxols, una persona tan "de color" es deia negre.
Aquesta prova es va aprovar oficialment el 1950 i es va aplicar formalment fins al 1994. Després de l'abolició de l'apartheid, la seva necessitat va desaparèixer. La prova del llapis no va ser l’única mesura de la raça. Però va guanyar la seva popularitat per la seva senzillesa. No es necessitaven cap condició específica ni equipament especial. Al mateix temps, va donar un resultat inconfusiblement correcte.
El requisit previ històric per a la divisió dels habitants del país en blanc, color i negre era la llei sobre el registre de la població. Segons això, la gent havia de viure en grups de la mateixa raça.
Racisme i creació de reserves
Aquesta necessitat de dividir la població ha madurat a causa del fet que van aparèixer cada vegada més persones d’origen mixt. Hi ha nombrosos casos en què membres d’una mateixa família van ser assignats a diferents grups racials i es van veure obligats a viure per separat.
La barreja de races es remunta al segle XVIII, quan van aparèixer afrikaners, o colons, que no tots tenien dones amb ells. Van iniciar relacions sexuals amb dones negres de sexe més bell, que tenien descendència mixta.
Amb l'expansió de les explotacions agrícoles, on els negres no es consideraven més que una força de treball, el procés de discriminació racial només va augmentar l'abast. El racisme també va ser reforçat per guerres amb les tribus frontereres dels kosa i dels zulus.
Un moment històric tan important com la llei sobre el registre de la població a Sud-àfrica es destaca al cinema modern. La pel·lícula "Skin", filmada el 2009, mostra la tragèdia de tot un país, basada en l'exemple del destí d'una noia, Sandra Laing. L'heroïna de la pel·lícula, nascuda en una família blanca, es va veure obligada a viure lluny d'ells.
Aquest tema es reflecteix en l'animació, per exemple, la sèrie animada "Multreality" mostra una mena de prova de llapis per a negres.
